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요한복음 4:20-24

 

20 우리 조상들은 이 산에서 예배하였는데 당신들의 말은 예배할 곳이 예루살렘에 있다 하더이다

21 예수께서 이르시되 여자여 내 말을 믿으라 이 산에서도 말고 예루살렘에서도 말고 너희가 아버지께 예배할 때가 이르리라

22 너희는 알지 못하는 것을 예배하고 우리는 아는 것을 예배하노니 이는 구원이 유대인에게서 남이라

23 아버지께 참되게 예배하는 자들은 영과 진리로 예배할 때가 오나니 곧 이 때라 아버지께서는 자기에게 이렇게 예배하는 자들을 찾으시느니라

24 하나님은 영이시니 예배하는 자가 영과 진리로 예배할지니라

 

 

  성전 공사로 지친 열 지파는 르호보암 왕을 떠났고, 유다 지파는 홀로 예루살렘과 성전을 지켰다. 포로 귀환 후에도 유다는 성전을 재건하기 위해 고군분투하였으나 그 일을 방해한 것이 바로 사마리아인들이었다. 성전을 둘러싼 오랜 갈등으로 유대인들은 사마리아인을 배척하나 주님은 사마리아인들을 그렇게 생각하지 않으신다. “예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅 끝까지 이르러 내 증인이 되리라 하시니라.”(1:8)

  사마리아 여인은 가장 궁금했던 것을 주님께 물었다. “두 금송아지를 만들고 무리에게 말하기를 너희가 다시는 예루살렘에 올라갈 것이 없도다 이스라엘아 이는 너희를 애굽 땅에서 인도하여 올린 너희의 신들이라 하고 하나는 벧엘에 두고 하나는 단에 둔지라 이 일이 죄가 되었으니.”(왕상12:28-30) 하나님은 어디에나 계시지만 예배는 하나님의 도성인 예루살렘의 성전에서 드려야 한다.

  그러나 예수님의 대답은 뜻밖이다. “예수께서 이르시되 여자여 내 말을 믿으라 이 산에서도 말고 예루살렘에서도 말고 너희가 아버지께 예배할 때가 이르리라.”(21) 이제 예배는 성전에서 짐승의 피로 드리지 않고, 성령과 주님의 피로 이루어진다. 주의 피로 하나님과 우리 사이의 벽은 허물어졌고, 성령의 감동하심을 통하여 우리는 하나님의 얼굴을 뵙는다. 그것이 오늘날의 예배이다.


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